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              老崔說畫:藝術家生活在別處

                http://3g.wujcul.icu   時間:2019-11-25 21:02:51    來源:盤古藝術網   點擊:

                文/崔大中

                藝術創作是個人的事情,但又絕不是你可以隨心所欲的事情。它要求每一個藝術家在具體的創作中,要合於規矩並出離於規矩。就此而言,不要輕言創造——遠離藝術規矩的創造。

                作為一個藝術家,不要試圖做雄心勃勃的創造者,那些無個性、無創造性的藝術未必不能完善自我。在藝術上,不被認可和關注的行走是孤獨的。仔細低頭看看你自以為是的創造之路,滿是帶血的腳印,你不是第一個。在一個完全自我的藝術境界里,現實的榮耀和虛偽都會離你而去。當你進入自我的純粹個性的藝術世界時,在大多數戴著藝術規則的有色眼鏡的受眾面前,你會消失的了無蹤跡。曾經參加一個以水墨為材質的畫家的展覽,他的作品沒有任何中國畫的規矩和影子,而當他談及他的繪畫時,卻大談中國畫的創新,試想,連中國畫的基本規矩都不明白,創造何來!如果那位畫家談自己的繪畫、心性、自我、原創,而不去言說他的中國畫創新,或許會被一些人接受,但實際上,觀眾也是有個人的藝術觀的,不符合規矩,無法歸類的藝術,除非深刻地觸及到人的心靈世界,否則,遺忘和忽視,在受眾的世界里了無痕迹是正常的。

                創造是神聖的,而無目的並與規矩不合的創造會在卑微和傲慢之間掙扎,藝術的創造永遠有著自己的相似性。在當下的藝術環境里,傳統的舊有藝術幾乎窮盡了各種創造的可能性,學習和借鑒,重複和隨機,混搭和錯位,偶發和機械,一切都離不開對舊有樣式的延續和借鑒。如果有誰還以創造來宣揚自己的話,往往會惹來眾人的嘲笑或不敬。因為信賴創新造成的遠離藝術自身和心靈的不安定已經使許多人放棄了創新的要求。實際上,藝術不可能沒有相似性,藝術因相似性被稱為藝術。藝術創造妙就妙在不離規矩而又出離規矩,在相似中完成不似。藝術家在藝術的這一相似性中,努力所作的,是力圖擴張自己的表現領域,甚或是衝出去,另走他途,尋找屬於自我歸宿的安樂窩。

                每一個衝出原有藝術領域的畫家,確實會走出藝術的舊境界進入新視域,但是過於個性和遠離藝術規矩,其所顯示的往往是走進了遠離藝術的個體生活。在還沒有被廣泛的認識的個性和自我的藝術領地,只可以算作藝術家自己的生活領地。它也勢必會被淹沒在喧囂嘈雜的平凡生活里,不論他自我標榜有多麼高的價值。實際上,越自我標榜和自我認知,就會越感覺不被理解,甚或在某些崇尚獨創的藝術家身上滋生出些許被淹沒的困苦和怨怒。

                藝術成為生活,融入生活,淹沒在生活的喧囂和嘈雜里,藝術職業的生存就成了問題,這又是藝術家所不願意接受的。藝術需要自我,需要清高,但也需要被認知,人的心靈有著雙向的依賴,藝術的自在和空靈如果得不到社會的認可,這一心靈往往會在自我滿足和浮躁不安之間產生莫名的痛處,在怡情悅性和心靈滿足之間增添莫名的鬱結。

                如果你要過一種自適而又藝術的生活,就不要輕言創造——遠離藝術規矩的創造。你的創舉——開闢自己的藝術領域——往往僅僅是消融在生活中的藝術人生。當然每個人都擁有藝術化的人生,世界就大不同了,但在人性、社會、政治和文化面前,藝術人生是烏托邦。許多藝術家好顯擺,英雄主義情節揮之不去,那也是其藝術的烏托邦生活的一個側面。

                藝術就是藝術,是生活又別於生活,藝術家生活在別處。  

                崔大中 《默朴山色》136X68厘米 2005年

                

                崔大中《崮華溢美》136X68厘米 2005年

                

                崔大中《家山夢境》136X68厘米 2004年

                作者介紹:

                【崔大中(老崔),又名崔慶忠。現就職於中國藝術研究院,從事中國山水畫創作、美術批評和藝術品鑒定等工作。其為中國藝術研究院研究員、中國美術家協會會員。作品多次參加中外美術展覽,並多次舉辦個人畫展,代表作品有《山高水長》、《太行山高》、《泰岳》、《居庸關》、《瑞祥山川》等。出版有《中國繪畫史·近現代繪畫》、《現代派美術史話》、《表現主義》、《抽象派藝術》、《大師的生活·勞特累克》等。】

              作者:佚名   責任編輯:感悟
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